Wie wird das Leben in Deutschland in ein paar Jahren aussehen? Können wir uns das Wohnen noch leisten? Werden die Renten reichen? Wie sicher ist unser Arbeitsplatz? Und was kommt auf unsere Kinder und Enkel zu?

Solche Fragen beschäftigen viele Menschen. Ein Blick auf die aktuellen Ergebnisse der Studie „Die Ängste der Deutschen 2026“ der R+V-Versicherung zeigt, wie groß die Verunsicherung ist.

Die größte Angst haben die Deutschen vor weiter steigenden Lebenshaltungskosten. 59 Prozent der Befragten nennen dieses Thema. 53 Prozent fürchten Steuererhöhungen und Leistungskürzungen, 52 Prozent eine Überforderung des Staates durch Geflüchtete und 51 Prozent eine weitere Verschlechterung der Wirtschaftslage. Für 50 Prozent ist die Sorge groß, dass Wohnen unbezahlbar wird. (Auffällig ist eine andere Entwicklung: Die Angst vor den Folgen des Klimawandels und vor Naturkatastrophen ist im Vergleich zu früher zurückgegangen.)

Die Zahlen zeigen: Viele Menschen blicken mit Sorge in die Zukunft. Und das ist nicht unbedingt verwunderlich. Wir erleben Kriege, politische Spannungen, wirtschaftliche Unsicherheit und tiefgreifende Veränderungen. Dazu kommen die ganz persönlichen Sorgen, die in keiner Statistik vollständig auftauchen: die Angst vor einer Krankheit, vor Einsamkeit, vor dem Verlust eines geliebten Menschen oder vor dem eigenen Älterwerden.

Doch eine Frage sollten wir uns stellen: Wie viel Raum wollen wir unseren Ängsten geben?

Angst ist nicht immer unser Feind

Angst hat einen schlechten Ruf. Dabei ist sie zunächst etwas Sinnvolles. Sie warnt uns vor Gefahren und hilft uns, vorsichtig zu sein. Wer bei Glatteis langsamer fährt, wer für schwierige Zeiten etwas Geld zurücklegt oder sich rechtzeitig um seine Gesundheit kümmert, handelt vernünftig. Angst kann uns also schützen und zum Handeln bewegen.

Schwierig wird es, wenn aus einer Warnung ein Dauerzustand wird. Wenn wir uns ständig ausmalen, was alles passieren könnte. Wenn wir nachts wach liegen, obwohl wir gerade nichts ändern können. Oder wenn wir eine Zukunft, die noch gar nicht eingetreten ist, gedanklich schon als Katastrophe erleben. Dann nimmt uns die Angst etwas, das wir dringend brauchen: die Kraft, den heutigen Tag zu leben.

Berechtigte Sorge oder Angstkino?

Wie können wir unterscheiden, ob unsere Angst uns auf eine wirkliche Gefahr aufmerksam macht oder ob unsere Gedanken uns in eine düstere Zukunft führen? Eine einfache Regel lautet: Nimm die Gefahr ernst, aber nicht jede Befürchtung für eine Tatsache.

Dazu können drei Fragen helfen:

1. Was weiß ich wirklich?
Es macht einen Unterschied, ob eine Kündigung angekündigt wurde oder ob wir lediglich befürchten, unseren Arbeitsplatz zu verlieren. Ob eine ärztliche Untersuchung einen konkreten Verdacht ergeben hat oder ob wir uns die schlimmsten Diagnosen ausmalen.

Natürlich gibt es auch echte Gefahren, deren Ausmaß wir noch nicht kennen. Aber eine Möglichkeit ist noch keine Gewissheit.

2. Was kann ich beeinflussen?

• Wenn die Kosten steigen, können wir unsere Ausgaben prüfen.
• Wenn uns die Zukunft unserer Kinder Sorgen macht, können wir für sie da sein.
• Wenn uns politische Entwicklungen beunruhigen, können wir uns informieren, unsere Meinung äußern und uns engagieren.

Manches liegt allerdings außerhalb unserer Kontrolle. Wir können keinen Krieg allein beenden, keine Wirtschaftskrise verhindern und nicht jede Krankheit abwenden. Es hilft, zwischen beidem zu unterscheiden. Sonst verschwenden wir unsere Kraft damit, Probleme lösen zu wollen, auf die wir keinen direkten Einfluss haben.

3. Was würde ich einem guten Freund raten?
Würden wir ihm sagen, dass er sich schon heute vor allen denkbaren Katastrophen fürchten soll? Oder würden wir ihm helfen, die Lage nüchtern anzuschauen und den nächsten vernünftigen Schritt zu finden? Mit uns selbst dürfen wir ebenso freundlich und realistisch umgehen wie mit anderen.

Wie können wir uns vor einer allgemeinen Angststimmung schützen?

Angst ist ansteckend. Wenn überall von Krisen, Gefahren und drohendem Niedergang die Rede ist, kann leicht der Eindruck entstehen, dass eigentlich alles immer schlimmer wird.

Nachrichten und soziale Medien verstärken diesen Eindruck mitunter. Dramatische Ereignisse ziehen Aufmerksamkeit auf sich. Eine gute Entwicklung, ein gelöstes Problem oder ein Mensch, der sich für andere einsetzt, schaffen es dagegen oft kaum in die Schlagzeilen. Das bedeutet nicht, dass wir die Augen vor Problemen verschließen sollten. Aber wir sollten darauf achten, welches Bild der Welt in unserem Kopf entsteht.

Ein paar Dinge können dabei helfen:

Nachrichten bewusst dosieren. Wer ständig Meldungen abruft, bekommt nicht unbedingt mehr Orientierung, sondern manchmal nur mehr Unruhe. Es kann guttun, feste Zeiten für Nachrichten einzuplanen und das Smartphone zwischendurch beiseitezulegen.

Zwischen Information und Aufregung unterscheiden. Nicht jede dramatische Überschrift enthält eine neue Erkenntnis. Wir können uns fragen: Was ist tatsächlich passiert? Was ist eine Prognose? Und was ist lediglich eine zugespitzte Meinung?

Den eigenen Blick weiten. Neben den Krisen gibt es Menschen, die helfen, heilen, forschen, Frieden stiften und Verantwortung übernehmen. Es gibt Nachbarschaftshilfe, engagierte Ehrenamtliche, gelungene Versöhnungen und kleine Fortschritte, die selten Schlagzeilen machen. Auch sie gehören zur Wirklichkeit.

Das tun, was heute möglich ist. Vielleicht lässt sich eine finanzielle Frage klären, ein längst überfälliges Gespräch führen oder ein Termin vereinbaren. Manchmal hilft ein Spaziergang mehr als eine weitere Stunde Grübeln. Und manchmal brauchen wir schlicht einen Menschen, dem wir sagen können, was uns bedrückt.

Wir müssen nicht alle Probleme der Welt lösen, um heute etwas Gutes tun zu können.

Was kann der christliche Glaube gegen die Angst tun?

Kann der Glaube helfen, wenn uns die Sorgen über den Kopf wachsen? Ich glaube: ja. Allerdings nicht, weil Christen keine Angst hätten oder weil ihnen alles erspart bliebe. Auch gläubige Menschen erleben Krankheit, Verlust, Enttäuschung und Unsicherheit. Wer behauptet, echter Glaube beseitige alle Angst, macht es Menschen, die leiden, unnötig schwer.

Der christliche Glaube bietet etwas anderes: eine Perspektive, die über die gegenwärtigen Schwierigkeiten hinausreicht: Ich muss nicht alles selbst in der Hand haben.

Viele unserer Ängste hängen damit zusammen, dass wir die Kontrolle behalten möchten. Wir wollen wissen, was morgen geschieht, wie sich die Dinge entwickeln und ob am Ende alles gut ausgeht. Aber das Leben war noch nie vollständig planbar. Der Glaube erinnert uns daran, dass wir nicht alles tragen und nicht alles selbst absichern müssen.

Jesus sagte einmal: „Sorgt euch nicht um morgen“ (Matthäus 6,34). Das ist keine Aufforderung, die Wirklichkeit zu ignorieren. Es ist eine Einladung, nicht schon heute an den Sorgen von morgen zu zerbrechen.

Ich darf meine Angst aussprechen. Beten muss nicht bedeuten, besonders fromme Worte zu finden. Wir dürfen Gott auch sagen, was uns Angst macht, was wir nicht verstehen und wovor wir uns fürchten. Ein schlichtes Gebet kann lauten: „Gott, ich weiß nicht, wie es weitergeht. Ich habe Angst. Hilf mir, den nächsten Schritt zu erkennen.“

Manchmal verändert ein solches Gebet nicht sofort die äußeren Umstände. Aber es kann helfen, die eigene Angst nicht allein tragen zu müssen.

Meine Hoffnung ist größer als meine Prognose. Der christliche Glaube verspricht nicht, dass die Weltgeschichte immer besser verläuft oder dass unser persönliches Leben von Krisen verschont bleibt. Er gründet seine Hoffnung vielmehr auf die Überzeugung, dass Leid, Unrecht und Tod nicht das letzte Wort behalten werden, weil Gott eine neue Welt aufrichten wird: Wenn Jesus Christus wiederkommt, beginnt die Ewigkeit. Dann herrschen Zustände wie am Anfang im Paradies: kein Leid, keine Schmerzen, kein Tod.

Wer darauf vertraut, muss die Probleme der Gegenwart nicht kleinreden. Er kann ihnen ins Gesicht sehen, ohne ihnen die Macht zu geben, die gesamte Zukunft zu bestimmen.

Persönliches

Ich schreibe diese Zeilen nicht nur als Beobachter. Diese Woche steht mir eine Bypass-Operation am Herzen bevor. Da bekommt das Nachdenken über Ängste und Zukunftshoffnung plötzlich eine sehr persönliche Bedeutung.

Natürlich gehen mir Fragen durch den Kopf. Wie wird die Operation verlaufen? Wie werde ich mich danach fühlen? Was kommt auf mich und meine Frau zu? Ich könnte mich in solchen Fragen verlieren. Aber ich versuche, mich nicht von ihnen beherrschen zu lassen. Ich darf meine Sorgen ernst nehmen, sie aussprechen und Gott anvertrauen. Und ich darf zugleich dankbar sein für die Menschen, die mich im Gebet begleiten – und derer sind viele überall in Deutschland und darüber hinaus. Ich bin auch für die bisherige ärztliche Begleitung dankbar und bete auch für das medizinische Personal, das sich ab dieser Woche um mich kümmern wird.

Mein Glaube nimmt mir nicht jede Unsicherheit. Aber er erinnert mich daran, dass ich auch in dieser Situation nicht allein bin. Vielleicht ist das ein wichtiger Schritt zu mehr Zuversicht: nicht erst dann hoffen zu dürfen, wenn alle Fragen beantwortet sind, sondern mitten in der Unsicherheit Vertrauen zu wagen.

Mutig leben, obwohl nicht alles sicher ist

Zuversicht bedeutet nicht, dass wir sicher sein können, dass alles gut ausgeht. Zuversicht bedeutet, dass wir auch dann leben, handeln und hoffen können, wenn wir nicht alles wissen.

• Wir dürfen Vorsorge treffen, ohne ständig mit dem Schlimmsten zu rechnen.
• Wir dürfen Gefahren ernst nehmen, ohne überall nur Gefahren zu sehen.
• Und wir dürfen uns über das freuen, was heute schön ist, obwohl wir wissen, dass morgen manches anders sein kann.
• Manchmal hilft es, den eigenen Blick bewusst vom großen Weltgeschehen auf das Naheliegende zu richten: auf einen Menschen, der uns guttut, auf ein Gespräch, auf die Natur vor unserer Haustür oder auf eine Aufgabe, die wir sinnvoll erledigen können.

Das ist keine Flucht vor der Wirklichkeit. Es ist eine Erinnerung daran, dass unser Leben mehr umfasst als die Krisen, von denen wir täglich hören. Vielleicht sollten wir deshalb nicht nur fragen: Was könnte alles schiefgehen? Sondern auch: Was ist heute gut? Was kann ich tun? Wem kann ich helfen? Und worauf darf ich vertrauen, selbst wenn ich noch nicht weiß, wie es weitergeht?

Siehe auch:

• Beitrag „Worum sich die Menschen am meisten sorgen“ (zdfheute, 1.10.2026)
• Ähnlich: „Die Deutschen sorgen sich um ihren Lebensstandard – und um die Politik“ (FAZ vom 1.10.2026)
• Meine Predigt „In der Welt habt ihr Angst, aber …“ Was tun gegen die sprichwörtliche „German Angst“?

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